可怕的食肉女人通常不会跟依师的故事扯上关系，然而琼波南觉巴的生命却注定非比寻常。公元1050年，琼波南觉巴诞生于后藏东部的琼波家族，曾先后向各大成就者和空行母如尼古玛及苏喀悉地学习，接受大量的教法和修持。他后来成为噶举传承十六支派之一的香巴噶举派的创始人，也创建了许多寺院。

琼波南觉巴13岁开始学法，先是苯教教法，后又修学大圆满心要。然而，当时的西藏教法依然无法让他满足，他于是远赴尼泊尔寻求更多教诲。在那里，他在尼泊尔多位大师座下学习，并成为其中几位大师的助手，接受广大精深的事部和瑜伽部教诲和灌顶。然而，在众多上师中，最令人难忘的莫过于尼古玛大成就者亲授六瑜伽法予南觉巴的事迹。

据说，琼波南觉巴在旅程中总会随身携带大量黄金，作为给上师们的供养，为接受教诲、指导和口传累积功德。在印度的一次旅途中，他前往寻找尼古玛大师——大成就者那洛巴的妹妹。

最终，琼波南觉巴在东印度的索萨林墓葬场找到了尼古玛。她当时已证得虹身，并成为空行母之首。琼波南觉巴找到她的时候，她示现为一名赤裸空行母，在天空飞翔。 她肤色极度黝黑，表情十分可怕。她手持三叉戟和骷髅杯，身戴骨饰，外表变化莫测，时而化身许多空行母，时而以一人示现。见到这一幕，琼波南觉巴立刻知道在他眼前的就是著名的尼古玛，于是马上恭敬顶礼，向尼古玛求法。

然而，这一举动似乎激怒了自称食肉空行母的尼古玛，并恫吓将把他吃了。琼波南觉巴毫不动摇，再次请求尼古玛授法，最终尼古玛同意了，条件是他必须供养黄金。琼波南觉巴立刻献上一袋黄金，但空行母看都不看，就随手将黄金撒向临近的森林里。她随后向天空凝视，召唤眷属前来，大群空行母带着供品降落。尼古玛于是开始向琼波南觉巴传授尼古玛六瑜伽灌顶。接下来，琼波南觉巴常梦见尼古玛亲自为他授法。

在漫长的旅途中，琼波南觉巴曾遇到多位伟大上师，包括印度大班智达阿底峡尊者。他们将琼波南觉巴从印度取得的梵文经典与阿底峡尊者手中的经典对比，确认琼波南觉巴的经典为真实版本之后，尊者建议将其译为藏文。

据说，琼波南觉巴一生在西藏各地共创建了108所寺院。然而，时至今日，我们仅知仅其中的两所，即位于彭域的恰喀寺和位于香地的雄雄寺。

琼波南觉巴既然能建成108所寺院，所获得的支持也必然不少，这难免引起某些僧人的妒忌。据说有些人还对他使用武器，迫使琼波南觉巴不得不化现一支幻影军队来将他们打败。也有一些记载显示，琼波南觉巴曾涉及跟一些妨碍佛法发展的非人之间的战斗。

公元1127年，这位卓越的大师进入净光禅定。寺院根据传统为他举办了符合他身份地位的荼毗仪式，并在他的骨灰中发现许多舍利。自此，他的弟子们继续弘扬他的教法，这些教诲也是藏传佛教香巴噶举传承的基础教诲。