大成就者那洛巴是古印度最伟大的佛教学者之一，但他最让人铭记在心的还是他作为金刚瑜伽母密续的始祖，以及其坚定不移的依师精神。那洛巴与上师的师徒关系至今依然被奉为佛教修行者依师的典范。

那洛巴生于东印度王国备受尊敬的一个皇室家族。就像许多他之前的圣者一样，他的诞生也围绕着许多吉兆和祥梦。

他出生时，一名婆罗门看了他之后，预言这个婴儿将会如同释迦牟尼佛之父净饭王的儿子一样。这意味着如果那洛巴选择了佛法生活，他将成为“世间之王”，就如同悉达多王子最后成为释迦牟尼佛一样。

事实上，那洛巴自小就热衷学习佛法，他所做的每一件事也都以此为出发点。他八岁那年，就已经敦促随从们学习佛法，并提醒每个人关于无常的真理。十一岁那年，那洛巴离开宫殿，远赴克什米尔学习佛法。他追求佛法的精神，很自然的就把他带到了当时世界最著名的佛教寺院——那烂陀寺研习佛法。

不久后，那洛巴在那烂陀寺的几百位著名学者种脱颖而出，被选为该寺四大门守护者的其中一位。作为北门守护者，他负责跟任何一个企图进入寺院北门挑战佛教哲学体系的人进行辩论。根据当时习俗，他如果输了，整个寺院的僧人都必须认同该名挑战者的哲学观点。由此可见，这并不是一般人所能承担的巨大责任。这是一个备受尊敬的职位，只会授予那些精通经典和辩经的人。

然而，那洛巴的一生并不止于此，他最终还是遵从了金刚瑜伽母的忠告，离开了那烂陀寺。金刚瑜伽母化身为一名老妇人，嘱咐那洛巴去寻找自己的上师——大成就者帝洛巴。一听到上师的名号，那洛巴心中顿时生起一股强烈的信心。于是，他毅然放下一切，离开那烂陀寺。全寺上下无不为失去了这么一位伟大的大师而感到难过和失望。

那洛巴的寻师之旅并不轻松。他走遍印度各地，到处寻找他的上师。然而，路途中却障碍重重，这一切都是他尚存业障的显现。这些障碍被后人称为那洛巴的“十二小苦行”。

找到帝洛巴之后，那洛巴在接下来的十二年间，在上师的指导下还经历了“十二大苦行”，最后才圆满证悟。尽管困难重重，那洛巴从未对上师失去丝毫信念，心中不起一丝疑惑。无论上师叫他做什么，他依然坚定不移、专心致志地依师而行。

完成了这些大小苦行之后，帝洛巴终于将金刚亥姆修持传授给这名弟子，并指示他进行这个本尊的禅修闭关。在六个月内，那洛巴就得以观见以那洛卡措金刚瑜伽母相示现的金刚亥姆，为他亲授她的法门。因此，那洛巴也被喻为那洛卡措金刚瑜伽母法门得始祖。

自此，这位富有传奇色彩的大成就者那洛巴就成了虔敬事师的代名词。这也是每一位金刚瑜伽母修持者所该持有的基本态度。他给世人留下了伟大的那洛卡措金刚瑜伽母密续传承和那洛六法。