速返祈请文
菩萨为大觉者，他们安住在智悲双运之境，无时无刻不自发生起利他之心。为此，他们发愿投生艰难环境，或能让他们代受众生苦之地。这是至尊第廿五世詹杜固仁波切自多世前就重复发下的大愿，久远程度可追溯至他尚是释迦牟尼佛直系弟子的年代。
为完成前世弘法利生及护持圣教之大愿，尊贵的仁波切诞生于1965年10月24日，并在完成今世使命后，于2019年9月4日示寂。
真诚的祈求能促请大觉者重返世间。出于悲心，他们不忍拒绝众生希望他们回来的需要。为了创造仁波切重返世间，并以完美之躯延续其证悟利生事业的善因，传承法王至尊嘉杰赤江卓图仁波切特于2019年9月5日亲撰了至尊第廿五世詹杜固仁波切之速返祈请文。其他尊敬的传承上师也个别撰写了速返祈请文。
目前，至关重要的是仁波切的弟子、各大寺院、全球各地的朋友及众传承护持者都念诵这些祈请文，真诚并恳切祈请嘉杰詹杜固仁波切的无误转世能速返世间，延续其证悟事业。我们应经常且认真地念诵这些祈请文，并将之纳入日常修持中。
完成速返祈请文的念诵之后，应如常念诵尊贵的詹杜固仁波切名咒。
ཨོཾ་ཨཱཿ་གུ་རུ་ཀརྟི་དྡྷ་ཛ་ཤ་སན་དྷ་ར་བིརྱ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ།།
OM AH GURU KIRTI DATSA SHASANAH DHARA VIRYIA SIDDHI HUM HUM
唵 啊 咕噜 格帝达扎 刹萨那 达啦 维雅 悉地 吽 吽
Lama Drakpa Gyaltsen Tenzin Zopa Ngodrup Tsor Tsor
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嗡娑帝
现空幻事法界虽不动，
悯念群⽣悲⼼恒观照，
三界法王⼤师宗喀巴，
为我众⽣顶严诚供养。
尽有诸佛善妙事业⾏，
及诸不可思议利他事，
正为有情悲⽰解脱道，
噫呼忽尔就此入寂灭！
然此是为浊世有情众，
明⽰⽆常道理甚深教，
特意教化我等作⽰现，
复令思念希有诸⾏传。
住持善慧佛教善知识，
我等困弱⽆依之依怙，
为尽除遣世间衰暗故，
最胜化⾝旭⽇速来临。
⽆有欺误三宝真谛⼒，
⼀切本尊空⾏成就⼒，
护法如意摩尼事业⼒，
⾄尊上师化⾝速来临。
总之从今直⾄菩提间，
惟愿⾄尊上师恒护育，
三⻔过失罪聚皆息灭，
众⽣速证⼤觉⾄佛地。
OM SWASTI!
NANG TONG GYU MEY YING LEY MA YÖ KYANG
KÜN LA JEY TSE’I THUG JEY TAG ZIG PA
KHAM SUM CHÖ KYI GYEL PO TSONGKHAPA
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JE TSÜN LAMA KHYE KYI TAG KYONG ZHING
GO SUM NYE PEY TSHOG KÜN RAB ZHI NEY
DRO KÜN JANG CHEN GYEL SAR NYUR REG SHOG
跋文：甘丹圣教无等祥德、⻓久以来誓言清净金刚兄弟，詹仁波切至尊丹增梭巴永丹嘉措（持教安忍功德海），忽尔入灭，令人哀痛。詹拉章诸管家执事、克切拉佛教中心会员，及其他世界各地弟子，殷重献礼共同劝请著作此速返祈请，西元二零一九年九月五日，赤江益希嘉措于美国提笔直书，祈愿所求诸事尽皆如愿实现。
于印藏二地多生转世化身降临之甘丹东顶寺普康札仓化身(活佛)札巴坚赞－众所周知为丹增隋巴仁波切，为教生总别迅速降临之祈请文《遣除忧恼安慰苏息》，东西方世界各地善信、有缘僧俗、国内外众多民族人士所劝请，由世界国际和平协会会员刚坚巴，于藏历年第十七胜生周能变年（土阴猪年）七月十三日，即西元2019年9月11日，在欧洲义大利秘境刚坚群培林馆邸写就。善哉。
于此善慧称佛圣教中，持律称严大学者福称，
最胜化身称严四称前，敬申祈请供奉为顶严。
美称正法胜幢不没故，住持圣教披戴安忍铠，
名实相符詹杜我孩儿，毋怠奋发心力今复返。
汝所应护一切追随者，于今暂离示道之怙主，
安隐解脱道灯冀望谁？内心忧恼火焰极烧燃。
又若汝之发心云聚间，未续雨降泽被众生利，
世出世间所有利乐稼，恶缘干旱尽摧何堪忍？
是故再从清净空行刹，有如酣享韶华盛喜宴，
堪能眼见色身似水沤，化身教生依托速降临。
为令宗教人权纯净故，汝勇撑举教政之尊严，
一一事业尽皆离言诠，再续乃至功成速降临。
为利众生莫入天身壳，如狮空中奋跃辩才善，
具誓上师詹杜1仁波切，最胜应化心宝速降临。
佛陀上师无二父子尊，住持圣教持教诸士夫，
有如如意宝树广覆被，亦如芝麻荚果悉充满。
SANG GYE LO ZANG DRAG PEY TEN DI LA
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CHOG TRÜL DRAG GYEN DRAG PA NAM ZHI LA
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跋文：甘丹东顶寺普康札仓化身(活佛)札巴坚赞（称幢）－众所周知为丹增隋巴仁波切，年少以来，与我关系有如师徒，誓言清净。非唯如此，总则此师世出世间一切事业，发心誓愿有如成熟时至，对此无比随喜；尤其值此父师善逝父子及其传承道统衰微之际，贡献卓著，故今不待他请，立即献上此化身速临祈请文，愿善恒久。
尊贵的竹旺刚坚仁波切撰。黃奕彥恭译于西历2019年9月。
教理双浪持教至究竟，
身披安忍铠甲文怙师，
十聚功德海深无有异，
恭敬顶礼具德上师尊。
大乐不变本始自性净，
无垢法性轮涅胜刹中，
虽与能王千佛子会坐，
法尊具德到彼有何益。
总之怙主汝已胜四魔，
缘起故尔发心入寂灭，
骤然无常舍身此事迹，
发心荷负教生岂卸责？
然则此事亦随众生缘，
缘起尽头如何能遮阻，
不弃教生重任又兴悲，
转世东方旭光速朗照。
有寂法界百瓣新莲苑，
殊妙清净莲池之中央，
心中明映持教白莲汝，
除遣有缘忧恼速再临，
寿命虽无敌扰然善巧，
破除化机无常执常故，
有时容或弃舍世俗身，
开显经续深义尊速临。
LUNG RIG LAB TRENG ZUNG GI TEN DZIN THAR CHING WEY
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KÜN DZOB LÜ PHUNG DOR WEY KAB RE YÖ SI KYANG
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西历2019年9月8日
黃奕彥恭译于西历2019年9月
⽆缘悲悯⽆量悲⼼之悲索
六姓诸趣痛苦⼤海作救度
⽆伪猛励殷重祈请呜呼哉
极瑞夺意洁⽩莲花之悲容
极洁⽉辉显现庄严⽽摄持
极尽诸佛独母韵⾳之天母
极肃严⾳数千悉地作恩赐
释教⼼中之⼼⽂殊⼼教授
受持⽆畏忍辱铠甲之主宰
稀有功德⼤海教众之依怙
⼼中莲苑庄严⽆别⽽安住
⽆量邪思恶⾏退誓之顽众
屡屡作患可怖⿊暗之区域
拯救佛教⼼要⽩光之主宰
别⼟去矣⼼中悲迫哀哉呼
兜率天之皈主⽗⼦之⾜下
总集圆满数千功德之善资
⼗⽅诸佛法王眼前已发⼼
渡羸趣矣岂能舍⼼⽽⾃乐
胜导⽂殊⼼间⽆垢之教法
⼤地微尘等量化机之依怙
名实⼀致再现太阳之主宰
教众莲苑祈请速归速再临
太阳⾄亲1⾄尊⽂殊之⼼要
嘿热嘎及本尊阎魔之敌者
根承上师护法雄丹之天众
祈应如此瑞兆易成祈恩赐
1 世尊释迦摩尼
MA DRI DRO WEY TSA LAG ZEY TSANG GI SEY PO
MA TAR TSE WEY TSHEY MEY THUG JE YI ZHAG PEY
RIG DRUG DRO DI DUG NGEL GYA TSHO LEY DRÖL WEY
CHÖ MIN DUNG SHUG DRAG PÖ SÖL DEB SHIG ZHU-O
RAB DZE YI TROG PEMA KAR PO YI ZHEL REY
RAB KAR DA TSHEY SAR WEY DZE GYEN DU CHANG WEY
RAB JAM GYEL WEY YUM CHIG DRA YANG KYI LHA MÖ
RAB NYEN TSHANG YANG TONG GI NGÖ DRUB DE TSÖL DZÖ
THUB TEN YANG NYING JAM PEL NYING PO YI ZHEY ZHUNG
DZIN LA ZHUM MEY ZÖ PEY GO CHA YI DAG NYI
MEY JUNG YÖN TEN GYA TSHO TEN DRO YI GÖN PO
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YANG YANG TSEY PEY JIG RUNG MÜN NAG GI LONG NEY
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LHEN DZOM DZOG DEN TONG GI PEL YÖN DE LEG KYANG
CHOG CHU GYEL WEY CHEN NGAR NYAM THAG GI DRO WA
DRÖL WEY THUG KYE RANG GAR DOR WA DE PHÖ DAM
NAM DREN JAM PEL NYING PO’I DRI DREL GYI TEN DANG
SA CHEN DÜL LA DREN PEY DÜL JA YI GÖN DU
MING DÖN THÜN PEY YANG TRÜL TA DÜN GYI WANG PO
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NYI MA’I NYEN DANG JE TSÜN JAM PEL GYI NYING PO
HE RU KA DANG YI DAM SHIN JE YI SHEY PO
NGÖ GYÜ LA MEY KA SUNG SHUGDEN GYI LHA TSHOG
GANG MÖN DE LAG DRUB PEY GE TSHEN DE TSÖL DZÖ
西历2019年9月7日
宗俊法师恭译于西历2019年9月德钦宁波赤江嘿汝嘎，
亲传间传上师之上师，
如愿悉地加持祈赐予。
耳传教主宋祖1金刚持，
身语意之功德及加持，
聚一体者詹祖2仁波切，
呜呼哀哉忽然往生去。
唯您历世传承噶丹教，
清净妙行万千展现故，
此将粗相色身舍去者，
只为温萨耳传而无它。
清净三主要道根蒂固，
稀有二第证悟枝叶繁，
殊胜四身硕果累累者，
且为利教利众再游舞。
吾等清净誓词天空中，
汝心廿七事业太阳尊，
业愿东山之巅再出时，
护法如意宝王护佑之。
1 宋祖古（或译成“杜固”）的简写，意指宋化身，俗称“活佛”。宋祖古金刚持乃嘉杰詹杜固仁波切的根本上师。
2 詹祖古（克切拉弟子译为“杜固”）的简写，意指詹化身，俗称“活佛”。詹祖古便是嘉杰詹杜固仁波切。
DORJE CHANG CHEN LAMA LO ZANG DRAG
DECHEN NYINGPO TRIJANG HERUKA
NGÖ DANG GYÜ PEY LA MA’I LAMA YI
CHOG THÜN NGÖ DRUB JIN GYA CHI GAR TSÖL
NYEN GYÜ TEN DZIN ZONG TRÜL DORJE CHANG
KU SUNG THUG KYI YÖN TEN JIN LAB KÜN
MA LÜ CHIG PUNG TSEM TRÜL RINPOCHE
LO BUR ZHING SHEG KYE MA KYI HÜ JIN
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KU ZUG RAG PA PONG WEY NANG TSHÜL DI
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MEY JUNG RIM NYI NYAM TOG YEL DAB NÖL
PHÜL JUNG KU ZHI’I ZE’U DRU YONG MIN PEY
DA DUNG TEN DRO’I DÖN DU TSE GA RÖL
DAG SOG DAM TSANG DEY PEY KHA YING NGÖ
KHYE THUG TRIN LEY NYER DÜN NYIN JEY WANG
LEY MÖN SHAR RI TSE NEY CHAR WA LA
TEN SUNG WANG GI GYEL PÖ DONG DROG DZÖ
Dedication
GANG GANG TRÜL GYI DEB TU PHAB PA PÖ
KEL ZANG ZHEY JEY NGEL WEY DU JEY PEY
GE DI MA GYUR DRO WA MA LÜ PA
KÜN KHYEN GYEL WEY GO PHANG THOB GYUR CHIG
跋文：此《转世速临祈祷文•迎接再世太阳的黎明》，受到怙主詹祖仁波切丹增梭巴嘉措贝桑布之亲传及再传弟子们通过网络命令或催请，但本人并未因此敷衍，之因仁波切他一辈子为了佛教，为了显密结合的黄帽格鲁教法，特别是为了传自怙主法王师徒的温萨耳传教法的传承弘扬，行持着勇猛无双的内外密之妙行，此是本人亲自所见，因而生起不可退转的敬信之心，便作此转世速临祈祷文。此由作者阿诺活佛之名者阿旺洛桑确吉坚参，于本人寝舍‘耳传教之乐园’中专心祈愿。善哉。
博学者僧人扎西尼玛负责书写。
耳传教之乐园
西历2019年9月
西晋恭译于西历2019年9月
无欺本师释迦圣王，无欺教法灭道谛体，
无欺法侣智解脱主，无欺三宝恒供顶严。
浊恶世中于能仁教，伴随五浊其行竣恶，
浊恶衰泽作为忍境，映蔽五浊功德大海。
住持弘扬释教精萃，安忍轮辋威镇敌宗，
功德圆满四种事业，以海为衣1尊前礼赞。
尊身相好旭日争辉，忽尔示现往逝余刹，
诸弟子众内心哀切，大海波涛汹涌翻腾。
尊身虽然已无生死，庸常所见劝忆无常，
示现涅槃若思其义，所谓正法宁有更深。
失怙弟子永久怙主，愿尊再为我等依怙，
于此三有朝阳东升，无误转世迅速降临。
净饭子与妙吉祥藏，四部密续静猛天众，
僧伽大众加持力故，弟子众等所愿成办。
1 意指大地
LU MEY TÖN PA SHAKYA’I GYEL PO
LU MEY TEN PA GOG LAM NGO WO
LU MEY DA DROG RIG DRÖL NGA DAG
LU MEY CHOG SUM CHI TSUG TU CHÖ
NYIG MA’I DÜ DIR THUB PEY TEN PAR
NYIG NGA DROG SU TEN PEY JOR TSUB
NYIG MA’I GÜ DANG ZÖ PEY YÜL DZEY
NYIG NGA ZIL NÖN YÖN TEN GYA TSHO
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ZÖ PEY MU KHYÜ PHEY GÖL ZIL NÖN
YÖN TEN KÜN DZOG TRIN LEY NAM ZHI’I
GYA TSHO’I GÖ CHEN KHYÖ LA TÖ DO
NYI ZHÖN LA DREN KHYÖ KU’I TSHEN PE
LO BUR ZHING ZHEN SHEG PEY TSHÜL DI
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KHYE KYI KU LA KYE CHI MI NGA
PHEL PEY NANG NGOR MI TAG DREN KÜL
NYA NGEN DA TSHÜL TÖN DI POG TSHE
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GÖN MEY LOB TSHOG KÜN GYI TEN DÜ
GÖN PO GANG NYI LAR YANG DAG SOG
GÖN KYAB NYI ZHÖN LAR YANG SI DI’I
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ZEY TSANG SEY DANG JAM PEL NYING PO
GYÜ DE ZHI DREL ZHI TRO’I LHA TSHOG
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LOB TSHOG DÖ DÖN DRUB PAR GYUR CHIG
跋文：2019年9月4日阐扬圣教者－讳名詹杜固仁波切至尊丹增隋巴云登嘉措，忽尔往逝他方国土，闻此噩耗，令人哀伤。色邦堪布格西强巴克尊振笔书成此共同心愿成就愿辞，赞扬此正士事业行迹，并作为其迅速降临之祈请文。
格西强巴克尊
住持
色邦堪布，印度
西历2019年9月
黃奕彥恭译于西历2019年9月
慈佑我等大恩师，忽已逝于法界中，弟子心痛难压抑。
除我忧苦一化身，愿将临世引解脱。
上师护法诸依前，由衷由髓祈祷故，所欲诸事愿速成。
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DAG CHAG JAM TSEY KYOB PEY DRIN CHEN JE
LO BUR CHÖ YING KHAM SU SHEG PA YI
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NYAM THAG DUG NGEL SEL WEY CHOG TRÜL ZHIG
JÖN NEY THAR PEY LING DU TRI PAR SHOG
LAMA LHA SUNG KYAB CHOG MA LÜ LA
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MÖN DÖN JI ZHIN MA LÜ DRUB PAR SHOG
西历2019年9月9日
佛子三位札巴帕崩卡，
诸佛真身赤江宋祖1尊，
真正佛及传承前祈祷。
愿为师尊詹祖2仁波切，
再世速临世间赐加持。
密集金刚乐喜嘿汝嘎，
吉祥威德金刚本尊等，
无量四部密续诸本尊，
愿为师尊詹祖仁波切，
再世速临世间赐成就。
诸佛菩萨声独诸圣众，
勇士空行护法神海众，
特别多杰雄登犀甲神，
愿为师尊詹祖仁波切，
再世速临世间赐事业。
具足博学高洁与贤善，
三藏经典四部密续义，
于讲辩著无有匹敌者，
化身新的朝阳愿速临。
生生世世永不离，
正师受用法吉祥，
地道功德极圆满，
金刚持位速证得。
1 宋祖古（或译成“杜固”）的简写，意指宋化身，俗称“活佛”。宋祖古金刚持乃嘉杰詹杜固仁波切的根本上师。
2 詹祖古（克切拉弟子译为“杜固”）的简写，意指詹化身，俗称“活佛”。詹祖古便是嘉杰詹杜固仁波切。
GYEL CHOG LO ZANG DRAG PA YAB SEY SUM
GYE SEY DRAG PA NAM SUM PHABONGKHA
GYEL WA KÜN NGÖ TRIJANG ZONG CHOG TRÜL
GYEL WA NGÖ DANG GYÜ PAR SÖL DEB NA
JE TSÜN LA MA TSEM TRÜL RINPOCHE
YANG SI NYUR DU JÖN PEY JIN LAB TSÖL
SANG WA DÜ PA DE GYE HERUKA
PEL CHEN DORJE JIG JEY LA SOG PA
DRANG MEY GYÜ DE ZHI-YI LHA TSHOG KYI
JE TSÜN LA MA TSEM TRÜL RINPOCHE
YANG SI NYUR DU JÖN PEY NGÖ DRUB TSÖL
SANG GYE JANG SEM NYEN RANG PHAG PEY TSHOG
PA WO KHA DRO TEN SUNG GYA TSHO DANG
KHYE PAR DORJE SHUGDEN SETRAB KYI
JE TSÜN LA MA TSEM TRÜL RINPOCHE
YANG SI NYUR DU JÖN PEY TRIN LEY TSÖL
KHE TSÜN ZANG SUM DEN PEY KYE BU CHOG
DE NÖ SUM DANG GYÜ DE ZHI-YI DÖN
CHEY TSÖ TSOM LA DREN DA MA CHI PEY
CHOG TRÜL NYI ZHÖN SAR PA NYUR JÖN SHOG
KYE WA KÜN TU YANG DAG LA MA DANG
DREL MEY CHÖ KYI PEL LA LONG CHÖ CHING
SA DANG LAM GYI YÖN TEN RAB DZOG NEY
DORJE CHANG GI GO PHANG NYUR THOB SHOG
跋文：殊胜阐明圣教者詹杜固仁波切第廿五世至尊丹增梭巴永丹嘉措贝桑布，为了摄受常执之众生，暂时示现化身融入法界。本人对此十分痛惜，即祈愿其再世之朝阳速临世间以利教利众。于公历2019年9月20日，佛之洁白神螺格西洛桑曲达氏所祈愿。
> 查看尊敬的土登瀑布仁波切受尊贵的竹旺刚坚仁波切之托所撰之詹杜固仁波切上师相应祈请文。